【玉尺經 四卷 提要】

【玉尺經 四卷  提要】

通行本

舊本題元劉秉忠撰。明劉基註。

秉忠初名侃。字仲晦。其先瑞州人。

曾祖官邢州。因徙家焉。少補邢臺節度府令史。旋棄去。隱武安山中。徒浮屠法。更名子聰。

世祖在潛邸。僧海雲邀與入見。大悅之。留贊大計。人稱聰書記。

及世祖卽位。始創議建國號。規模制作。皆所草定。

至元元年。拜光祿大夫太保參預中書省事。更賜今名。十一年卒。

贈太傅趙國公。諡文貞。後改諡文正。追封常山王。

事蹟具元史本傳。基有淸類天文分野之書。已著錄。

秉忠精於陽陰術數。世祖稱其占事知來。若合符契。

嘗相地建上都於龍岡。又建大都城。其規制皆秉忠所定。顧史不載其著有是書。

永樂大典備收元以前地理之書。亦無是編。

明嘉隆以前人語地學者。皆未嘗引及。知其睌出。特依託於秉忠。

基註中有貴州北界之語。

貴州在元季爲順元宣慰司。

明初改貴州宣慰司。

永樂閒始置貴州布政司。

基當太祖時。何由與廣東雲南竝稱。是註僞託。亦不問可知。

其書言萬山起自崑崙。其入中華。分五嶽者爲艮震巽三條。

又云黃河界而西北丑艮行龍。長江限而東南巽辰起祖。

不知黃河自西北而東南。

依形家言。當云乾亥行龍。長江自西南而東北。

依形家言。當云坤申起祖。蓋承上文而自忘其謬。

又以金臨火爲自焚。木入金爲絕命。離龍見兌坎爲自廢。

震龍見離兌爲傷劫。不知山川蟠鬱。千里百里。初無定形。

必如所云自起祖以至落脈。兌不可以入離。離不可以趨兌。將裦斜之谷。不可以入終南。九華之峯。不可以趨鍾阜。拘而鮮通。莫此爲甚。

其論向篇。謂龍穴之善惡從水。而以生旺三合爲主。是轉以巒頭之形勢。繫於水口之吉凶。舍本齊末。益復支離。

自此書盛行。江南地學。率皆以三合爲正宗。趨生趨旺。從向從龍。糾紛不已。

蓋三吳澤國。言水口則易於傅會。是以輾轉相承。末流益熾。

國朝華亭蔣平階。作地理辨正。始攻之甚力。

雖平階欲盡變理氣家言。未免過當。

然謂其竊楊賴兩家。龍分順逆。砂辨貴賤之緒論。參以臆說。

詞雖瀾翻。意實膚淺。平階所糾。要不得謂之吹索也。