【山法全書 十九卷 提要】

【山法全書 十九卷  提要】

江蘇周厚堉家藏本

國朝葉泰撰。泰字九升。婺源人。

自序謂先輯平陽全書。復輯是編。皆裒集前人堪輿之說。而以己意評註之。亦閒附以己作。 
大旨以楊筠松吳景鸞二家爲主。

其論巒頭陰陽。尤尊楊氏而闢廖金精之說。

其龍法論九星不取五星之說。其凡例謂山法流傳旣久。

其正形正象。俱葬去無遺。

故曰有遺穴。無遺龍。若言遺龍惟奇形怪穴。人所不能識。人所不敢下者耳。

於今日而言山穴。舍奇怪無從也。

斯亦非平易篤實之道矣。

【畫筴圖 一卷 撼龍經 一卷 提要】

【畫筴圖 一卷 撼龍經 一卷  提要】

兩淮鹽政採進本

國朝孫光撰。光字丹扶。餘姚人。順治辛卯副榜貢生。官稾城縣知縣。 

其書託之楊筠松。以授曾劉諸人。實約取諸家之論氣脈者。而附以己說。 

起原脈。終火燿。爲目二十有四。題稱第一圖至二十四圖。

今惟動氣一條。有圖有說。餘皆有說而無圖。蓋已佚闕。 

前載洪武六年劉基上畫筴圖疏。似依託所爲。

後附撼龍經一卷。題云余眞如解孫光。

【地理總括 三卷 提要】

【地理總括 三卷  提要】

浙江巡撫採進本

明羅珏撰。珏字世美。鄱陽人。

是書刻於萬曆二年。

前二卷以二十四山分陰陽局龍穴砂水。各爲之圖。

又及造命分金纏度諸法。珏自序。專爲理氣而設。

顧楊曾二氏之論理氣。詞約義豐。隨地通變。

賴氏雖分龍穴砂水爲四。亦撮舉一二確鑿可據者爲言。

珏乃定爲格式。某龍某方爲吉。某方爲凶。二十四山。執一不化。

不知山川賦形。卦氣消息。萬有不齊。用意雖勤。可謂不善學古者矣。

其第三卷爲平原三法。附以諸家雜論。三法者。

一曰特生墩阜。二曰眠亙形局。三曰翦水裁局。不著其所自來。

案葉泰平陽全書。三法後有嘉靖時汪標跋。稱此書出自幕講僧祕傳。

今觀其墩阜圖內所載龍虎朝應。率皆板法。

眠亙圖有靈蛇搶蛤老蚌吐珠等名。亦多臆造。未必出幕講之手。

惟雜論內所引楊筠松之遍地鈐。

如水邊花發水中紅。窗外月明窗內白之句。寓言氣感。頗具名理。惜又雜以他說。

如海角經。靑龍六合宜高大。白虎螣蛇莫起峯之類。

仍不離乎庸術也。

【寸金穴法 二卷 提要】

【寸金穴法 二卷 提要】

浙江巡撫採進本

不著撰人名氏。

其書以俗本廖瑀九星穴法爲宗。

謂穴法之外。當有異穴怪穴。別爲之圖。

其智蓋又出於穴法九變之下內一條云。汀州壬氏墓眞武大坐形龜蛇俱足。

郭景純爲龜眼上下一穴。蛇眼上下一穴。子孫富貴不絕。

其荒誕可知矣。

【玉尺經 四卷 提要】

【玉尺經 四卷  提要】

通行本

舊本題元劉秉忠撰。明劉基註。

秉忠初名侃。字仲晦。其先瑞州人。

曾祖官邢州。因徙家焉。少補邢臺節度府令史。旋棄去。隱武安山中。徒浮屠法。更名子聰。

世祖在潛邸。僧海雲邀與入見。大悅之。留贊大計。人稱聰書記。

及世祖卽位。始創議建國號。規模制作。皆所草定。

至元元年。拜光祿大夫太保參預中書省事。更賜今名。十一年卒。

贈太傅趙國公。諡文貞。後改諡文正。追封常山王。

事蹟具元史本傳。基有淸類天文分野之書。已著錄。

秉忠精於陽陰術數。世祖稱其占事知來。若合符契。

嘗相地建上都於龍岡。又建大都城。其規制皆秉忠所定。顧史不載其著有是書。

永樂大典備收元以前地理之書。亦無是編。

明嘉隆以前人語地學者。皆未嘗引及。知其睌出。特依託於秉忠。

基註中有貴州北界之語。

貴州在元季爲順元宣慰司。

明初改貴州宣慰司。

永樂閒始置貴州布政司。

基當太祖時。何由與廣東雲南竝稱。是註僞託。亦不問可知。

其書言萬山起自崑崙。其入中華。分五嶽者爲艮震巽三條。

又云黃河界而西北丑艮行龍。長江限而東南巽辰起祖。

不知黃河自西北而東南。

依形家言。當云乾亥行龍。長江自西南而東北。

依形家言。當云坤申起祖。蓋承上文而自忘其謬。

又以金臨火爲自焚。木入金爲絕命。離龍見兌坎爲自廢。

震龍見離兌爲傷劫。不知山川蟠鬱。千里百里。初無定形。

必如所云自起祖以至落脈。兌不可以入離。離不可以趨兌。將裦斜之谷。不可以入終南。九華之峯。不可以趨鍾阜。拘而鮮通。莫此爲甚。

其論向篇。謂龍穴之善惡從水。而以生旺三合爲主。是轉以巒頭之形勢。繫於水口之吉凶。舍本齊末。益復支離。

自此書盛行。江南地學。率皆以三合爲正宗。趨生趨旺。從向從龍。糾紛不已。

蓋三吳澤國。言水口則易於傅會。是以輾轉相承。末流益熾。

國朝華亭蔣平階。作地理辨正。始攻之甚力。

雖平階欲盡變理氣家言。未免過當。

然謂其竊楊賴兩家。龍分順逆。砂辨貴賤之緒論。參以臆說。

詞雖瀾翻。意實膚淺。平階所糾。要不得謂之吹索也。

【披肝露膽經 一卷 提要】

【披肝露膽經 一卷  提要】

通行本

舊題明劉基撰。明史藝文志。亦載有其目。

然觀書中所分龍訣穴情兩篇。大半剽剟撼龍葬法諸書。

砂訣水訣歌。亦皆淺俗。

如筆架科名應有分。滿牀牙笏世爲官等句。

基必不若是之陋。後附南北平陽論數條。

則李國木雜取他家之書附入者。尤爲弇鄙。殆嫁名於基者也。

【地理大全一集 三十卷 二集 二十五卷 提要】

【地理大全一集 三十卷 二集 二十五卷  提要】

通行本

明李國木撰。國木字喬伯。漢陽人。

是書一集之一卷二卷。爲郭璞葬經。

三卷至六卷。爲唐邱延翰天機素書。

七卷至十卷。爲楊筠松撼龍經疑龍經葬法倒杖。

十一卷至十四卷。爲宋廖瑀九星穴法。

十五卷爲蔡元定發微論。

十六卷爲明劉基披肝露膽經。

十七至三十卷爲搜元曠覽稱遯菴彙古者。國木自撰也。

二集一卷爲唐曾文迪靑囊序。

二卷爲楊筠松靑囊奧語。

三卷至六卷爲楊筠松天玉經內傳外編。

七卷至十一卷爲元劉秉忠玉尺經附遯菴原經圖說。

十二卷至十四卷。爲宋賴文俊催官篇附遯菴理氣穴法。

十五十六卷爲宋吳克誠天玉外傳四十八局圖說。

十七卷至二十五卷。爲索隱元宗。亦國木自撰。是書凡例。

一集專論巒頭。二集專論理氣。以多爲富。眞僞錯糅。

又國木自撰。附圖附說者居其半。陳因泛衍。絕無取裁。

如玉尺經向稱劉秉忠著。已屬附會。

是書標題爲陳希夷著。劉秉忠集。

跋云與師友講論。已成一帙。

幸得伯溫先生原本。與予註若出一揆。

因爲補其闕遺。仍附圖說。

乃知所謂劉註。卽國本假爲之以欺世也。

每卷首率題李某删定。

是卽其所集諸家之書。亦已多所竄改矣。

【九星穴法 四卷 提要】

【九星穴法 四卷  提要】

通行本

舊本題宋廖瑀撰。

地理家以楊曾廖賴竝稱。而瑀書獨佚不傳故諸家著錄皆無其目。

是書莫知所自來。蓋依託也。

其法專以九星辨穴體。所謂九星者。

太陽太陰金水紫炁天財凹腦雙腦平腦三體合天罡燥火爲九。

其中又分正體開口懸乳弓脚雙臂單股側腦沒骨平面爲九等。

各繫以圖與說。已不免強無定之形。

以就一定之格。至其雙臂太陰一條。

云若兩臂太尖。名夾刃。主殺人至毒。

須人力鋤去尖頭。使令圓凈。則變凶爲吉。

是人不受氣於地。地轉受形於人矣。

但擇一吉地之圖。依其高下而培築剷削之。

固不難尺寸悉符。曲折相肖也。

然有是理歟。

【天玉經外傳 一卷 四十八局圖 一卷 提要】

【天玉經外傳 一卷 四十八局圖 一卷  提要】

通行本

舊本題宋吳克誠撰。其子景鸞續成之。

一名吳公教子書。案克誠父子名氏。古籍無徵。

惟術家相傳。謂克誠德興人。嘗從學於陳搏。景鸞承其指授。慶曆中應薦入都。授司天監正。

以論牛頭山山陵事下獄。

遇赦後佯狂削髮於天門西岸白雲山洞。

治平初遺書與女而終。女卽虔倅張道明之妻。

以其書授廖瑀者也。

今觀是書。大半勦襲靑囊催官詞句。而陰據玉尺經三合爲本。

如以寅午戌爲火局。遂謂寅龍左旋屬丙。右旋屬丁。非但以木爲火。違其本性。

卽論三合丁火當生酉旺已。墓丑正與寅午戌相反。

又如因艮近寅辛近戌。遂併以艮辛爲火。坤乙爲水。乾丁爲木。巽癸爲金。屈天干以就地支。泝流忘源。併失三合緣起之意。

宋人議論。尚無此派。斷爲明人贗作無疑。

次卷四十八局圖。卽衍前說。李國木序云。

傳爲嘉隆閒歐陽氏鸞筆所書。附以經驗各圖。

如朱國祚黃洪憲祖地之類。

皆明萬曆時人。其僞託之迹。尤顯然也。

【內傳天皇鼇極鎮世神書 三卷 提要】

【內傳天皇鼇極鎮世神書 三卷  提要】

浙江巡撫採進本

舊本題邱廷翰正傳。楊筠松補義。吳景鸞解蒙。

核檢其文。實出僞託。

其大例以天星二十八宿。附於二十四山龍之下。

以乾坤艮巽爲四釐極。配以炁羅計孛四星。以角亢奎婁斗牛井鬼。分爲四侯。不知其何所取義。

案靑囊序。

有先看金龍一語。後人以亢牛婁鬼四星當之。原屬臆解。

是書又云四金。不以方位言。

專以在地之形。應在天之象。

考星野見於周禮。其占侯略見於左傳。唐書載僧一行。

亦以山河兩戒配列宿。然第就方輿大勢言之。

初非沾沾於一邱一壑。指其象某宿某垣也。

楊賴諸家。閒借天星以代干支字面。

如亥曰紫微。況曰少微之類。特欲變文以示深隱。後人誤會其意。

浸以天星立說。於是亥爲貴龍。艮爲富曜。踵譌襲謬。

異說紛紜。遂至離方位而言星象。斷非楊賴之舊法。無論邱延翰也。